جمعیت

ہر معاشرے میں، لوگوں کو دوسرے لوگوں اور گروہوں کے درمیان متفاوت بنا دیتا ہے، ان کے اختلافات کے درمیان رابطے کو تلاش کرنے کے لئے ایک دوسرے کی خصوصیات یا کسی گروہ کے تعلقات کے ساتھ تعلق رکھتا ہے.

مختلف ثقافتوں میں، لوگوں کے درمیان تعلقات کے دوران رویے، جذبات میں کچھ اختلافات موجود ہیں. اس فرق کا جوہر ٹیم میں کردار کے مقابلے میں ہر فرد کی انفرادی کردار میں ہے.

جدید انسانیت کا ایک اہم حصہ معاشروں میں رہتا ہے، جہاں زیادہ سے زیادہ معاملات میں مجموعی طور پر گروپ میں ہر فرد کے مفادات پر غالب ہوتا ہے.

اجتماعی کیا ہے؟

لہذا اجتماعی نوعیت کی ایک قسم کی دنیای نظر ہے، جس کے مطابق، فیصلہ کے قیام میں، اجتماعی اہمیت پر زور دیا جاتا ہے. اس کا مطلب یہ ہے کہ لوگوں کے مفاد کو متحد گروہوں، کمیونٹیوں میں.

جمعیت کے طور پر درجہ بندی کیا جاتا ہے:

  1. افقی.
  2. عمودی.

افقی میں خود کو ایک اندرونی گروپ کے طور پر پیش کرتا ہے. اس میں سب کے برابر حقوق ہیں. معاشرے کے مقاصد ذاتی مفادات پر غالب رہتے ہیں. لیکن افقی مجموعی طور پر ایک کمزور ترقی پذیر گروپ کی سوچ کی وجہ سے اس طرح کی موجودگی، معاشرے کی شخصیت کی ظاہری شکل کا مظالم ہے.

اس طرح کے subcultures کا ایک مثال صرف چند ممالک ہیں (جیسا کہ آج ایسے ممالک بالکل موجود نہیں ہیں). عمودی میں، شخصیت خود کو اندرونی گروہوں کے نمائندوں سے منسوب کرتا ہے، جو تنظیمی تعلقات، حیثیت کی طرف اشارہ کرتا ہے. ان دونوں پرجاتیوں کے لئے، اجتماعیت کا اصول خصوصیت ہے، جس کے مطابق معاشرے کی زندگی، انفرادی طور پر اس کے مفادات ہر فرد کے سامنے ہونا چاہئے.

اجتماعی تعلیم کی تعلیم

شخصیت پر ان کے اثر و رسوخ کی حیثیت انفرادی دنیا کی اندرونی دنیا پر ایک مضبوط، نگرانی رویہ کی طرف سے مقرر کی جاتی ہے. لہذا اس بنیاد پر، تدریجی تعلیم کے اجتماعی تصور کو تیار کیا. جس کا مقصد بچپن سے اجتماعی احساس کا احساس تھا.

لہذا ابتدائی عمر سے، بچوں کو کھیلوں کو سکھایا گیا جس نے ٹیم ورک کی مہارتوں کے حصول میں حصہ لیا. ٹیم کے کھیلوں میں، بچوں کو نہ صرف ان کے ذاتی نتائج کے بارے میں دیکھ بھال کرنے کے لئے سکھایا جاتا ہے، بلکہ ٹیم کے کاموں کے بارے میں بھی، دوسرے بچوں کی کامیابیوں میں خوشگوار ہونے کی صلاحیت، حکمت عملی کا تعین کرنے، تمام، عزت، منفی خصوصیات کے اوپر پر زور دینے کی صلاحیت ہے.

یہی ہے، اجتماعی تعلیم کی تعلیم اس حقیقت میں ہے کہ سب سے پہلے معاشرے کی مشکلات کی وجہ سے کسی شخص کو اس مسئلے کو حل کرنے میں مدد کرنا چاہئے. شخصیت کو ایک ہوٹل کے فرد کے طور پر نہیں سوچنا سیکھنا ضروری ہے، لیکن مجموعی طور پر ناقابل یقین حصہ ہے.

انفرادیت اور اجتماعی

انفرادیات اور اجتماعی مفہوم معنی میں ایک قسم کی مخالف ہیں.

لہذا انفرادیت ایک قسم کا عالمی نقطہ نظر ہے، جس کا بنیادی اصول انفرادی آزادی ہے. انفرادیت کے مطابق، کسی شخص کو "خود پر صرف اعتماد" کے اصول پر عمل کرنا چاہئے، ان کی اپنی ذاتی آزادی ہونا چاہئے. اس طرح کے عالمی نظریے انفرادی طور پر، خاص طور پر، اگر معاشرے یا ریاست کی طرف سے اس طرح کی دشمنی پیدا کی گئی ہے کے عقائد کے عقائد میں خود کی مخالفت کرتی ہے.

انفرادیت سماجیزم، سلفیت، فاسزم، اخلاقیات، اجتماعیت، کمیونزم، سماجی نفسیات اور سماجیولوجی کا مخالف ہے، جس نے اپنے بنیادی مقصد کو انسان کے معاشرے کے ذیلی ادارہ بنایا ہے.

ایف ٹرمپینسرکو کے سروے کے مطابق، انفرادی طور پر قدروں پر عمل کرنے والوں کا سب سے بڑا جواب تھا:

  1. 89٪ اسرائیلی جواب دہندگان ہیں.
  2. 74٪ - نائجیریا.
  3. 71٪ - کینیڈا.
  4. 69٪ - امریکہ.

آخری جگہ مصر میں (صرف 30٪) ہے.

یہ غور کرنا چاہئے کہ انفرادیت کے مقابلے میں مجموعی طور پر جدید مغربی سوسائٹی کی خصوصیات نہیں ہے. یہ لوگوں کی دنیا کے نقطہ نظر کو تبدیل کرکے اور نفسیاتی، مختلف فلسفہ میں مختلف سمتوں کی ترقی کی طرف سے دونوں کی وضاحت کی جاسکتی ہے جس نے جمعیت کے اصول کو فروغ دیا.