یروشلیم میں پاک آگ کے بارے میں شاکنگ حق

سائنسدانوں نے مقدس سیولچر حاصل کرنے اور تحقیقات کرنے میں کامیاب ہونے کا ارادہ کیا، جس کے نتیجہ میں مومنوں نے شکوہ کیا.

اس کے باوجود چاہے کسی شخص کو مومن ہونے کا یقین ہے یا نہیں، اس سے کم از کم ایک بار اس کی زندگی میں ایک بار اعلی قوتوں کے وجود کے حقیقی ثبوت میں دلچسپی رکھتے تھے، جو ہر مذہب کو بتاتی ہے.

آرتھوڈوکس میں، بائبل میں اشارہ معجزات کی ایک شائستہ آگ ہے جو ایسٹر کے موقع پر حضور سپاہی پر نازل ہوتا ہے. عظیم ہفتہ پر، کسی کو یہ دیکھ سکتا ہے - قیامت کے چرچ کے سامنے مربع میں آنے کے لئے کافی ہے. لیکن اب یہ روایت موجود ہے، صحافیوں اور سائنسدانوں کے بارے میں زیادہ مفکوم موجود ہیں. ان سب کو آگ کے الہی اصل کو مسترد کرتے ہیں - لیکن کیا آپ ان میں سے کم از کم ایک پر اعتماد کر سکتے ہیں؟

مقدس آگ کی کہانی

آگ کے ارتکاز صرف سال میں اور سیارے پر صرف ایک ہی جگہ میں دیکھا جا سکتا ہے - قیامت کے یروشلم چرچ. اس کے بڑے پیمانے پر پیچیدہ پیچھا بھی شامل ہے: گلگوتا، کراس آف رب کے ساتھ غار، ایک باغ جہاں مسیح دوبارہ زندہ ہونے کے بعد دیکھا گیا تھا. یہ چوتھائی صدی میں شہنشاہ قسطنطین اور مقدس آگ کی طرف سے تعمیر کیا گیا تھا جو کہ ایسٹر میں پہلی خدمت کے دوران دیکھا گیا تھا. اس جگہ کے ارد گرد جہاں وہ ہوا، انہوں نے رب کے تابوت کے ساتھ ایک چپل بنایا - اسے کویوکولیا کہا جاتا ہے.

عظیم ہفتہ کے صبح میں دس بجے، مندر میں ہر سال تمام موم بتیوں، لیمپوں اور دیگر روشنی کے ذرائع کو نکالنے کے. سب سے زیادہ اقلیتی مقامات پر ذاتی طور پر اس کی پیروی کرتا ہے: آخری ٹیسٹ کوواکلہ گزرتا ہے، جس کے بعد یہ ایک بڑا موم مہر کے ساتھ مہر لگایا جاتا ہے. اس لمحے کے بعد سے، مقدس مقامات کی حفاظت اسرائیلی پولیس کے کندھے پر ہے (پرانے دنوں میں، عثماني سلطنت کے جنازے نے اپنے فرائض سے مشورہ کیا). انہوں نے پیٹرریچ کے سب سے اوپر مہر پر ایک اضافی مہر بھی رکھی ہے. حضور آگ کی معجزہ کی ابتدا کا کیا ثبوت نہیں ہے؟

کویوکولیا

دوپہر میں بارہ بجے یروشلم کے پیٹریاشیٹ کے حضور پاک سیولچر پر قریبی جلوس شروع ہوتی ہے. یہ پیروکار کی طرف سے رہتا ہے: کیوبککوموم کو تین گنا ضائع کیا جاتا ہے، وہ اپنے دروازے کے سامنے رک جاتا ہے.

"محب وطن سفید لباس پہنتے ہیں. ان کے ساتھ، ایک ہی وقت میں، وہ 12 آرکائرمینوں اور چار بیکنوں کے سفید لباس پہنتے ہیں. اس کے بعد عالمگیر سفید stoichairs کے جوڑوں میں قربان گاہ سے باہر آتے ہیں اور 12 بینر کے ساتھ مسیح کے جذبات اور اس کی شاندار بحالی کا مظاہرہ کرتے ہیں، اس کے بعد رائڈز اور زندگی دینے والے کے ساتھ علماء کے بعد، پھر 12 پادریوں کے جوڑوں میں، پھر چار ڈیونس بھی شامل ہیں، ان میں سے دو والدین سے پہلے وہ لوگوں کو مقدس آگ کے آسان منتقلی کے لۓ چاند کی حمایت میں موم بتیوں کا ایک گروپ رکھتا ہے اور آخر میں ایک پیراگراف اپنے دائیں ہاتھ میں بیٹھے ہوئے تھے. محب وطن کی نعمت کے ساتھ، گلوکاروں اور تمام پادریوں نے گانا: "آپ کی قیامت، مسیح نجات دہندہ، فرشتوں نے آسمان میں گانا، اور ہمیں خالص دل کے ساتھ زمین پر جلال دینا" قیامت کے مندر سے کویوکولیا اور ٹرپل بائی پاس سے جانا. محب وطن کے تیسرے دور کے بعد، پادریوں اور گانا پسندوں نے گونفن اور مقدس رہنما کے خلاف ایک صلیبی گروہ کے ساتھ روانہ کیا اور ایک شام کی حمد گانا شروع کر دیا: "روشنی خاموشی ہے،" یاد رکھنا کہ یہ لٹنی ایک بار شام کی خدمت کا حصہ تھا. "

پیٹرآراش اور مقدس سپاہی

پیٹریاچ کے مندر کے صحن میں روس، یوکرین، یونان، انگلینڈ، جرمنی سے پوری دنیا بھر سے ہزاروں کی آنکھیں دیکھنے والے حاجیوں کو دیکھ رہے ہیں. پولیس پیٹریاچک کو تلاش کرتی ہے، جس کے بعد وہ Cuvicle میں داخل ہو جاتا ہے. انسانی نسل کے گناہوں کی معافی کے لئے مسیح میں نماز پیش کرنے کے لئے داخلہ کے دروازوں میں آرمینیا آرکیمندرٹ رہتا ہے.

"پیٹرریچ، مقدس قبر کے دروازے کے سامنے کھڑے ہو گئے، بیکن کی مدد سے، متٹر، مقدس، اوومفورین اور کلب کو لے لیتا ہے اور صرف پوڈریزین، اپیٹراکی، بیلٹ اور بیزوں میں رہتا ہے. پھر رحمانہ نے مقدس کاک کے دروازے سے مہروں اور تاروں کو ہٹانے اور ان کی محب وطن میں جانے کی اجازت دی، جو اس کے ہاتھوں میں موم بتیوں کا ذکر کیا جاتا ہے. اس کے پیچھے، ایک آرمینیا کے پاس، مقدس لباس پہننے اور اپنے ہاتھوں میں موم بتیوں کے گروپ کو بھی فرشتہ کے پہاڑی چاکلی میں جنوبی کووا کے جنوبی سوراخ کے ذریعے جلدی منتقل کرنے کے لئے جلدی سے منتقلی کرنے کا بھی آغاز ہوتا ہے.

جب پیٹریاچ اکیلے رہتا ہے، پیچھے دروازے کے پیچھے، حقیقی اسرار شروع ہوتا ہے. اس کے گھٹنوں پر، اس کی پاکیزگی حضور آگ کے پیغام کے لئے دعا کرتا ہے. چیپل کے دروازے کے باہر لوگوں کی طرف سے ان کی نمازیں سن نہیں آتی ہیں لیکن وہ اپنے نتائج دیکھ سکتے ہیں! دیواروں پر، مندر کی کالم اور شبیہیں چمکیلی نیلے اور سرخ چمکیں چمکتی ہیں، آتش بازی کے دوران عکاسی کی یاد دلاتے ہیں. اس کے ساتھ، کوچ کی سنگ مرمر سلیب پر نیلے رنگ کی روشنی ظاہر ہوتی ہے. ان میں سے ایک پادری کپاس کی گیند کو چھپا دیتا ہے اور آگ اس پر پھیل جاتی ہے. محب وطن کی بتیوں کو ایک کپاس کی اون کے ساتھ ایک چراغ اور ارمینی بش میں گزر جاتا ہے.

"اور وہ لوگ سب چرچ اور چرچ کے باہر سب کچھ نہیں کہتے ہیں، صرف:" رب، رحم کرو! "بے حد بات چلی اور بلند آواز سے روکا، تاکہ تمام جگہ گھوم رہی ہے اور ان لوگوں کے رونے سے روکا. اور یہاں آنسو وفادار لوگوں کی طرف سے بہایا جاتا ہے. یہاں تک کہ پتھر کے دل کے ساتھ، ایک شخص آنسو بہہ سکتا ہے. حجاج میں سے ہر ایک، اپنے ہاتھوں میں منعقد ہونے والے 33 موم بتیاں کا ایک گروپ، ہمارے نجات دہندہ کی زندگی کے کئی سالوں کے مطابق ... روحانی روحوں میں جلدی جلدی جلدی ان کی روشنی سے جلدی کرتا ہے، جس کے ذریعے آرتھوڈوکس اور آرمینیا کے پادریوں کے عمدا طور پر مقرر شدہ پگرمنام کے ذریعہ قواوکیا کے شمالی اور جنوبی سوراخوں کے قریب کھڑا ہوا ہے. مقدس قبر سے پاک آگ سے پہلے حاصل کرنے کے لئے سب سے پہلے. متعدد رہائشیوں میں سے، مس موم موم بتیوں کی اسی طرح کے ٹھوس دیواروں کی کھڑکیوں اور کونے سے نیچے آتے ہیں، جیسے کہ سپاہیوں نے مندر کے اوپر اوپر جگہ پر جگہ لے کر فوری طور پر اسی فضل میں شامل ہونے کا مطالبہ کیا. "

مقدس آگ کی منتقلی

فائر حاصل کرنے کے بعد پہلے منٹ میں، آپ اس کے ساتھ کچھ بھی کر سکتے ہیں: مومن اپنے ہاتھ دھونے اور جلانے کے خوف کے بغیر ان کے ہاتھوں کے ساتھ چھونے. چند منٹ بعد، سرد سے آگ گرم ہوجاتا ہے اور معمول کی خصوصیات حاصل کرتی ہے. چند صدیوں قبل، حجاج میں سے ایک نے لکھا:

"بیس موم بتیوں نے ایک جگہ میں جلا دیا، اور ان تمام موم بتیوں کو اپنے موم بتیوں کے ساتھ جلا دیا، اور نہ ہی ایک واحل کو کچلنے یا گھیر لیا. اور تمام روشنیاں اور اس کے بعد دوسرے لوگوں میں برباد کرنا، ان سورج کی تازی ہوئی، تو تیسری برتریوں میں بھی گرمی ہوئی، اور میں نے اپنی بیوی کو کچھ بھی چھو لیا، نہ ہی ایک واحد آواز گانا اور نہ ماتم. "

مقدس آگ کی ظاہری شکل کے لئے حالات

آرتھوڈوکس کے درمیان یہ ایک عقیدہ ہے کہ آگ میں آگ نہیں آتی ہے، اس وقت تک جو apocalypse شروع ہو جائے گی. تاہم، اس واقعہ کو پہلے سے ہی ایک بار ہوا - پھر آگ نے عیسائیت کے ایک دوسرے کی بدولت پیروکار کو نکالنے کی کوشش کی.

Choquet کے پہلے لاطینی محب وطن ارنپڈ نے مقدس سیسلچر کے چرچ میں ان کی سرحدوں سے جراثیمی فرقوں کے اخراجات کا حکم دیا، پھر انہوں نے Orthodox راہبوں کو تشدد شروع کرنے کا مطالبہ کیا، جہاں انہوں نے کراس اور دیگر ہاتھیوں کو رکھا. کچھ مہینے بعد آرنلڈ نے پیسا سے ڈیمبرٹ کو کامیابی حاصل کی، جو بھی آگے بڑھی. انہوں نے تمام مقامی عیسائیوں، یہاں تک کہ آرتھوڈوکس کو چرچ کے چرچ کے چرچ سے نکالنے اور وہاں صرف لاطینوں کو نکالنے کی کوشش کی تھی، عام طور پر باقی کلیسیا یروشلیم کے ارد گرد یا قریب ہے. جلد ہی خدا کا عذاب پھٹ گیا: 1101 میں، پاک ہفتہ پر، کویوکولیا میں حضور آگ کے نزدیک کوئی معجزہ نہیں تھا، جب تک اس مشرقی عیسائیوں نے اس رسمے میں حصہ لینے کے لئے دعوت دی تھی. پھر بادشاہ بالڈن نے مقامی مقامی عیسائیوں کو ان کے حقوق کی دیکھ بھال کی.

لاطینی محب وطن اور کالم میں کریکر کے تحت آگ

1578 ء میں، آرمینیا سے ملبوسات، جنہوں نے اپنے پیشوا کی کوششوں کے بارے میں کچھ بھی نہیں سنا تھا انہیں دوبارہ کرنے کی کوشش کی. انہوں نے آرتھوڈوکس پیٹریاش چرچ میں داخل کرنے کی منع کی، مقدس آگ کو دیکھنے کے لئے سب سے پہلے بننے کی اجازت ملی. وہ، دوسرے پادریوں کے ساتھ، ایسٹر کی شام پر دروازے پر نماز پڑھنے پر مجبور کیا گیا تھا. ارمینی چرچ کے خدا کے پیروکاروں کی معجزہ کو دیکھنے کے لئے ممکن نہیں تھا. صحن کے ستونوں میں سے ایک، جس میں آرتھوڈوکس کی نماز پیش کی گئی تھی، ٹوٹے ہوئے اور آگ کی ایک ستون اس سے ظاہر ہوئی. ان کی ہم آہنگی اور آج کا نشان کسی بھی سیاحے کی طرف سے دیکھا جا سکتا ہے. مومنوں کو روایتی طریقے سے اپنے نوٹوں میں خدا کے لئے سب سے زیادہ سخت درخواستوں کے ساتھ چھوڑ دیں.

صوفیاتی واقعات کی ایک سلسلہ عیسائیوں کو بات چیت کی میز پر بیٹھ کر مجبور کردیئے گئے ہیں اور یہ فیصلہ کرتے ہیں کہ خدا کو آرتھوڈوکس پادری کے ہاتھوں میں آگ لگانا چاہتا ہے. ٹھیک ہے، وہ، اس کے نتیجے میں، لوگوں کے پاس جاتا ہے اور سینٹ سووا معزز، آرمینیا ایسوستولک اور سوریہ گرجا گھروں کے بندرگاہ کے ابوبکر اور راہ میں مقدس شعلہ دیتا ہے. مندر میں داخل ہونے کے آخری آخری وقت میں مقامی آرتھوڈوکس عرب ہونا لازمی ہے. عظیم ہفتہ پر وہ اس مربع پر گیت اور رقص کے ساتھ حاضر ہیں، اور پھر چیپل داخل کریں. اس میں، وہ عربی میں قدیم نماز درج کرتے ہیں، جس میں وہ مسیح اور خدا کی ماں سے خطاب کرتے ہیں. یہ حالت آگ کی ظاہری شکل کے لئے لازمی ہے.

"اس روایت کا پہلا آغاز نہیں ہے. عربوں سے خدا کی ماں سے دعا گو کہ آگ کو بھیجنے کے لئے بیٹا بھیجا جائے، جورج وکٹوریور کے لئے، خاص طور پر آرتھوڈوکس وسطی میں متعارف کرایا جائے. وہ لفظی طور پر یہ کہتے ہیں کہ وہ سب سے زیادہ مشرقی، سب سے زیادہ آرتھوڈوکس ہیں، جہاں رہتے رہتے ہیں جہاں سورج بڑھ جاتی ہے، آگ کو جلانے کے لئے موم بتیوں کو لانے. زبانی روایات کے مطابق، یروشلم پر برطانوی سلطنت کے سالوں کے دوران (1918-1947)، انگریزی گورنر نے "وحی" رقص سے قبل منعقد کرنے کی کوشش کی. یروشلم کے پیٹریاہ نے دو گھنٹے تک دعا کی، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا. پھر پیٹریاش نے اپنی خواہش کو عرب نوجوانوں کو چھوڑنے کا حکم دیا. روایت کی کارکردگی کے بعد آگ آگیا. "

کیا آپ برکت آگ کے لئے سائنسی وضاحت تلاش کرنے کی کوشش میں کامیاب ہو گئے ہیں؟

یہ کہنا ناممکن ہے کہ شکایات مومنوں کو شکست دینے میں کامیاب ہیں. بہت سے نظریات میں جو جسمانی، کیمیائی اور یہاں تک کہ extraterrestrial جواز ہے، صرف ایک ہی توجہ کا مستحق ہے. 2008 میں، فزیکسٹری اینڈری والیولوف نے خصوصی سامان کے ساتھ کویوکولیا میں کامیابی حاصل کی. وہاں وہ مناسب پیمائش کرنے میں کامیاب تھے، لیکن ان کے نتائج سائنس کے حق میں نہیں تھے!

"کویوکیلیا سے پاک آگ کے خاتمے کے چند منٹ قبل، یہ آلہ جس برقی برقی مقناطیسی تابکاری کو طے کرتا ہے، مندر میں ایک عجیب لمبی لہر پلس پکڑا گیا ہے، جس میں اب تک ظاہر نہیں کیا گیا تھا. میں کچھ بھی انکار یا ثابت نہیں کرنا چاہتا، لیکن یہ تجربہ کا سائنسی نتیجہ ہے. ایک بجلی کی خارج ہونے والی مادہ تھی- یا تو بجلی سے مارا گیا تھا، یا پائیزو روشنی کی طرح کچھ لمحے تک تبدیل کر دیا گیا تھا. "

برکت آگ پر فزیکسٹ

فزیکسٹ نے خود کو مزار کو بے نقاب کرنے کے لئے اپنی تحقیقات کا مقصد نہیں بنایا. وہ آگ کے متغیر عمل میں دلچسپی رکھتی تھی: دیواروں پر اور مقدس سپاہی کی چھڑک پر ظہور کی ظاہری شکل.

"لہذا، یہ ممکن ہے کہ آگ کی ظاہری شکل بجلی سے خارج ہونے سے قبل پہلے ہی ہو، اور ہم مندر میں برقی مقناطیسی سپیکٹرم کی پیمائش کریں، اسے پکڑنے کی کوشش کی."

اس واقعہ پر اندیری کی رائے یہ برباد ہوجاتا ہے، مقدس برقی آگ کے اسرار کو حل کرنے کے جدید ٹیکنالوجی کی طاقت سے باہر ہے ...