فلسفہ اور نفسیات میں ڈیوٹومیومی اور دوئمیت

جدید سائنس ہمارے ارد گرد دنیا کی مطالعہ اور درجہ بندی کے لئے سینکڑوں اوزار ہے. ہر مشق اور جامع کے لئے منفرد تکنیک موجود ہیں، کسی تصور کو بیان کرتے ہیں. ڈیوٹومیوم ایک ایسی عالمی نقطہ نظر ہے.

ایک ڈیوٹوموومی کیا ہے؟

ڈیوٹوموومی جوڑی ڈویژن کا اصول ہے، جس میں اس حقیقت پر مشتمل ہوتا ہے کہ جوڑی کے ہر رکن دوسرے کے ساتھ کوئی عام خصوصیات نہیں ہے. اصطلاح "یونان میں" اور "ڈویژن" کے دو یونانی الفاظ سے پیدا ہوتا ہے اور علم کے مختلف شعبوں میں کامیابی حاصل کی جاتی ہے. ریاضی میں، لسانیات اور اسی طرح کے علوم بڑے بڑے یونٹس کو چھوٹے چھوٹے حصے میں تقسیم کرنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں.

اصول اس طرح کام کرتا ہے:

  1. "سکول بوبو" کا عام تصور لیا جا رہا ہے.
  2. ایک گروہ "سنگت طلباء" کے نشان سے اتحاد کرتا ہے.
  3. وہاں ایک ایسا گروہ موجود ہے جس میں اس خصوصیت کا مشاہدہ نہیں کیا گیا ہے - "بہترین نہیں".
  4. بہترین طالب علموں کے اصول پر تقسیم کیا جاسکتا ہے "سبق ہر وقت وقف کرتا ہے" اور "ہر وقت سبق وقف نہیں کرتا."
  5. "بہترین نہیں" سب سے پہلے "اچھا" اور "اچھا نہیں" میں تقسیم کیا جائے گا.

اور اسی طرح جب تک مطلوبہ نتیجہ حاصل نہ ہو. نظام ہر قسم کے درجہ بندی بنانے کے لئے بہت آسان ہے، لیکن یہ اس کا بنیادی نقصان ہے. دوسرا گروہ بہت شرمناک ہو جاتا ہے. تو "شاندار نہیں"، یہ ٹریک اور ڈوکیچکی اور افسوسناک ہے. آخری لنک حاصل کرنے کے لئے، بہت سے اختیارات کے ذریعے جانا پڑے گا.

نفسیات میں ڈیوٹومی

نفسیات کے تمام حصوں میں سے، سب سے زیادہ فعال اور قابل عمل درخواست سماجیات میں ڈیوٹومیومی کے اصول میں پایا گیا تھا. یہ ایک نسبتا نوجوان رجحان ہے جس کی وجہ سے بنگ کی نوعیت کی بنیاد پر ہوتا ہے. سائنسدان نے چار بنیادی خصوصیات بیان کی ہیں:

انہوں نے ان میں سے ہر ایک کے لئے ایک انٹرویو کی قیمت، اپنے اندر اندر ہدایت کی قیمت متعارف کرایا. یا باہر نکالنے، باہر کی ہدایت. اس نظام میں، ایک ڈیوٹوموومی کا استعمال کلاسیکی ایک سے مختلف ہے. مثال کے طور پر، حقیقت یہ ہے کہ انضمام سوچ نہیں رہا ہے، صرف اس حقیقت کو مسترد کرتا ہے، بغیر کسی اندازے کی خصوصیت کے بغیر. زیادہ تر مقدمات میں، جب "اعتراض" اور "کوئی اعتراض نہیں" کے اصول کی طرف سے تقسیم ہوتا ہے تو، تشخیص موجود ہے، غیر معمولی طور پر.

فلسفہ میں ڈیوٹوموومی

جیسا کہ سماجیات میں، فلسفہ میں ایک ڈیوٹوموٹو ایک متنازع تعریف میں تقسیم کرنے کا ایک طریقہ ہے. لیکن اگر نفسیاتی علوم میں ڈیوٹومووم سوچ کی تفصیل کے لئے استعمال کیا جاتا ہے اور دونوں نسبوں کا برابر ہوتا ہے تو پھر فلسفہ میں دو حصوں کے جوڑوں میں تقسیم ہونے کی نشاندہی کی جاتی ہے، جس سے یہ ضروری ہے کہ اس سے زیادہ اہم وابستہ ہوجائیں. بیںسویں صدی میں، فلسفیانہ استدلال کے اس نقطہ نظر کو سختی سے تنقید کی گئی ہے. کچھ سوچنے والے نے اس بات کی نشاندہی کی ہے کہ تصورات کی تحریر اور نظریات کی مخالفت "موضوع" اور "اعتراض" سوچ کے زیادہ سے زیادہ درجہ بندی کرتی ہے.

اچھی اور برائی کی ڈیوٹومیومی کیا ہے؟

نام سے جانا جاتا جوڑوں میں سے ایک جس میں اس کی خالص شکل میں ڈیوٹومیشن ظاہر ہوتا ہے "اچھا" اور "برے" ہے. اس سوال پر غور کرنے والے اہم سوالات:

  1. کیا اچھا / برائی ہے
  2. اچھے اور برے کی مطابقت.
  3. کسی کے بغیر ہو سکتا ہے.

ایک ممتاز ڈویژن کا استعمال کرتے ہوئے اور "برائی نہیں" یا اس کے برعکس اچھا خیال کرتے ہوئے، سوچتے ہوئے اس نے اعلان کیا کہ ایک دوسرے کے بغیر ناممکن ہے. یہ اخلاقی رشتہ داری کے لئے ایک عذر بن گیا، یہ، اس کی حیثیت ہے، اگر برائی کی کامیابی ناگزیر ہے، اسے کسی خاص گروپ کے فائدے کی خدمت کرتے ہیں. اس اصول کا پیچھا کیا گیا تھا، خونی انقلابوں کا ارتکاب کیا اور ظالمانہ جنگجوؤں کو تباہ کر دیا.

ایشیا میں، اچھے اور برائی کے ڈیوٹومیومیشن کے حل سے، دو فلسفیوں نے فوری طور پر روانہ کیا. پرنس صدیتا گووت (بعد میں بدھ) اور چینی لاؤ Tzu. بدھ مت میں، جو کچھ ہوتا ہے اس کے لئے ایک اچھا اور بدترین اور غیر جانبدار رویے کے لئے دنیا کی پسند کا خیال انتہائی اہم ہے. اس رویے کا مکمل تصور سمسارہ کے پہلو سے روشنی اور باہر نکلتا ہے.

لاؤ Tzu ایک زیادہ منطقی نقطہ نظر پیدا کیا. انہوں نے یقین کیا کہ ممکنہ طور پر بہت ساری اچھی چیزوں کو پیدا کرنے کے لئے ایک شعور کی خواہش بالآخر برائی کے ضرب کا باعث بنتی ہے، کیونکہ اس کے مخالفین کا تصور بغیر بھی نہیں دکھایا جائے گا. سوچنے والے نے زور دیا کہ نہ صرف حد تک پہنچ جائیں اور نہ صرف اعمال کے ذریعہ اعمال میں رہیں. اچھے اور برعکس کے برعکس سب سے آسان رویہ یان یانگ (جس روح میں ایک دوسرے کو گھسنا ہے) کی ظاہری شکل کی نشاندہی کی طرف سے سب سے بہتر ہے.

زندگی اور موت کے ڈیوٹومیومیشن

مخالفین کا ایک اور جوڑا، جس کے ساتھ انسانیت طویل عرصے سے واقف ہے، زندگی اور موت ہے. یہاں سب کچھ برعکس ہے. اگر جملہ "اچھا ہے جو برائی نہیں ہے" ہمیشہ سچ نہیں ہے، تو اس بیان سے بحث کرنا مشکل ہے "سب کچھ زندہ ہے جو مردہ نہیں ہے". لہذا اس ڈیوٹومیومی کی بنیادی مسئلہ اس کی ناگزیر ہے. فلسفہ اور مذہب میں زندگی اور موت کی تحریر کی قیمتوں میں کمی کے خاتمے کے خاتمے کے خاتمے کے لئے، اپنی قیمتوں میں کمی سے محروم ہوجاتا ہے. مثال کے طور پر، عیسائی فلسفہ کے لئے، یہ ایسا لگتا ہے: "جسم کے لئے ہر چیز جو موت نہیں ہے، روح ہمیشہ امر ہے."

ڈیوٹوموومی اور دوہریزم

دوائیت صرف ڈیوٹومیومی کی طرح ہے، پوری طرح دو حصوں میں تقسیم کرنے کا طریقہ. لیکن اس صورت میں عناصر متقابل ہو جاتے ہیں، متضاد نہیں ہیں، اور ایک دوسرے کو متاثر نہیں کرتے ہیں. اس دوہری تعصب میں سمت کی سماجیات کی طرح ہے، جن کے نفسیات برابر اور مساوی ہیں. کلاسیکی ڈیوٹومیومی اخلاقی دوہریزم کے قریب ہے - ایک ایسا نظام ہے جو واضح طور پر ہر چیز کو اچھی اور برائی کے ذریعہ تقسیم کرتا ہے.

ڈیوٹوموومی اور ٹریچوتومی

Trichotomy - مکمل طور پر حصوں میں تقسیم کرنے کے dichotomy طریقہ کی طرح ایک طریقہ. ان نظاموں کے درمیان اہم فرق یہ ہے کہ ٹرپل ڈویژن ان عناصر کے اندرونی مداخلت خود کے درمیان کی اجازت دیتا ہے. ٹریوٹوموٹو ڈویژن کا سب سے زیادہ مشہور اعتراض عیسائیت میں خدا کا تصور ہے، جو حضور تثلیث سے تین مخلوقات کی نمائندگی کرتا ہے.