آزادی زندگی کا ایک راستہ ہے جو ہر شخص اپنے لئے منتخب کرسکتا ہے. سرٹیری ایک فرانسیسی سوچنے والا ہے، انہوں نے کہا کہ غیر معمولی آزادی انسان کی اندرونی دنیا میں ہے، لیکن بیرونی آزادی کے سلسلے میں، یہاں تک کہ دنیا کے جدید، نظم و ضبط قوانین میں بہت سے تضاد موجود ہیں. اس طرح، انسانی حقوق کے اعلامیے میں، انفرادی ریاست کی آزادی پر مضامین ہیں کہ ایک شخص آزادانہ طور پر کام کرنے کے لئے آزاد ہے اور صرف ایک ہی چیز ہے جو اسے دوسروں کے حقوق کی نظر پر توجہ دینا چاہئے. یہی ہے، معاشرے میں ہونے کا بہت تصور مکمل آزادی ناممکن بنا دیتا ہے.
شخصیت کی خود کو احساس
شخصیت کی خود کو احساس کے لئے آزادی کے طور پر آزادی پیدا ہوتی ہے جب ایک شخص اپنی صلاحیتوں، پرتیبھا، علم کو سمجھتا ہے، اور اس بات کا تعین کرتا ہے کہ جس میں وہ ان کو لاگو کرسکتے ہیں، اور معاشرے نے اس موقع پر انہیں موقع فراہم کیا ہے. لیکن، کیا حقیقت میں، معاشرتی آزادی دے سکتا ہے؟
خوراک، لباس، سائنس، خلائی، نقل و حمل میں بنیادی انسانی ضروریات کی اطمینان اعلی، انفرادی کی ثقافت اور آزادی، لوگوں کے درمیان زیادہ اخلاقی تعلقات، اعلی کے بارے میں سوچنے کی انفرادی صلاحیت زیادہ ہے. سب کے بعد، صرف چند جدوں بھوک پیٹ کے ساتھ، پناہ گاہ اور محبت کے بغیر، اعلی معاملات کے بارے میں سوچتے ہیں، کچھ دریافت، مطالعہ اور متاثرین بننے کے لئے، جینیات بن سکتا ہے. معاشرے کو اس طرح سے کام کرنا چاہیے کہ ہر اوسط شخص کو شخصیت کی پسند کی آزادی کا حق ہے، اور اس کے لئے صرف اخلاقی ترقی کے لئے ضروریات فراہم کی جاسکتی ہے.
ہم ضرورت کی طرف سے ہدایت کر رہے ہیں، اس وجہ سے، آزادی اور انفرادگی کی ضرورت، ناگزیر تصورات کے لئے. ایک فلسفی نے کہا کہ آزادی کو سنجیدہ ضرورت ہے، کیونکہ ہم دو قسم کی ضروریات کی قیادت کرتے ہیں: غیر جانبدار، جس سے ہمیں علم نہیں ہے اور معلوم ہے کہ اس شخص اور انسان کو منتخب کیا جا سکتا ہے.
اور مطلق آزادی کا مفہوم یا تووپیا یا مباحثہ ہے. سب کے بعد، کسی کی بے حد آزادی، اس کا مطلب دوسرے کے حقوق پر ظلم کرے گا.